با سلام خدمت آیت الله الکمرونی
حاج آقا می خواستم اگر امکان آن هست این حدیث شریفه را از پیامبر اسلام برایمان تفسیر بفرمایید:
» اى على ! نه چيز است كه باعث فراموشى مى شود: خوردن سيب ترش و خوردن خيار بزرگ و خوردن پنير و خوردن نيم خورده موش و خواندن نوشته روى سنگ قبرها و راه رفتن بين دو زن و انداختن و پرت كردن شپش و حجامت كردن در گودى بالاى پشت گردن و بول كردن در آب راكد.»
هوالشنگول
الحمد دولّا و الصلاة و الملاة و اللواط علی سیدنا و میتنا ابالفاسد محمد و آله و ماله المعصومین المشکوکین المتعفنین و نعوظ جمیع المسلمین علی فرجهن الجاذبین
همانطور که عموم مسلمین و بالاخص شیعیان می دانند احادیث معصومین در کنار قرآن کریم از منابع و مراجع دین مبین اسلام بوده و احکام و دستورات زندگی انسان از تولد تا مرگ را در بر می گیرد.
این حدیث شریف نمونه ای از این دستورات است که جهت پرهیز انسان ازعواملی است که موجب تضعیف حافظه آدمی می شوند.
- خوردن سیب ترش و خیار بزرگ: استعمال این دو موجود را به طور جدا جدا کراهت دارد و حافظه تان را زایل می کند. اما اگر دو سیب ترش را در انتهای یک خیار بزرگ گذاشته و استعمال کنید، این موجب تقویت ذهن و مستحب است.
- خوردن پنیر نیز مکروه است اما علامه مجلسی در کتاب وزین حلیة المتقین آورده است که (نقل به مضمون) یکی از اصحاب از امام جعفر کاذب از پنیر پرسید و حضرت جواب فرمود: «دردی است بی درمان!»
عصر همان روز همان فرد وارد منزل امام شد و دید پنیر در سفره امام است. تعجب کرد و پرسید: «ای امام، مگر نه صبح فرمودید پنیر درد بی درمان است؟!» امام در جواب فرمودند: «آن که گفتی مال روز است و پنیر خوردن در شب آب کمر را زیاد می کند.»
- جریان خوردن نیم خورده موش نیز به یک روایت بدین ترتیب است که کاتبان وحی در اواخر عمر شریف پیامبر اکرم مشاهده کردند که رسول الله آیاتی انزال می فرمایند که با آیاتی که قبلا انزال شده بود منافات و تناقض دارند. مثلا اوایل بعثت، آیه ای بود که می گفت «لا اکراه فی الدین …» یعنی اجباری در دین نیست. اما بعدا آیه نازل شد که «کفار را هر کجا که یافتید بکشید ..». این بود که علت را جویا شدند و حضرت فرمود یحتمل این اثر پسمانده غذای موش هایی باشد که من در غار حرا وقتی گرسنه می شدم می خوردم.
البته روایت معتبرتر این است که روزی حضرت وارد منزل شدند و به عایشه فرمودند: «یا عایشه، لا خاطر امس ترتیب کدام الزوجه» یعنی ای عایشه، یادم نیست دیشب ترتیب کدام همسرم را دادم. عایشه در جواب فرمود: «الموش اکلک!» یعنی موش بخورد تو را!» حضرت هرچه فکر کرد معنی این جمله را درست نفهمید و جبرئیل هم آن لحظه آنتن نمی داد که آیه ای در این مورد استنزال نماید. لذا چیزی که به ذهن مبارک رسید این بود که لابد غذایی که صبح تناول فرموده پسمانده موش بوده و همین بوده که موجب فراموشی شده و منظور عایشه از موش هم همین بوده.
- خواندن نوشته روى سنگ قبرهای مردم عادی موجب ضعف حافظه می گردد. اما خواندن نوشته های قبر های ائمه و در و دیوار آن ها و زیارتنامه و کلا خواندن هر اراجیفی در حرم معصومین موجب ازدیاد حافظه می شود.
- راه رفتن میان دو زن گرچه موجب فراموشی است اما غلت زدن میان دو زن یا راه رفتن میان یک زن موجب تقویت ذهن می گردد.
- دور انداختن شپش نیز موجب فراموشی است، لذا شپش هایتان را دور نیندازید تا رستگار شوید.
- حجامت كردن در گودى بالاى پشت گردن نیز موجب فراموشی است، لذا برای پرهیز از آن از جلوی گردن و روی حنجره حجامت کنید.
- ایضا بول كردن در آب راكد موجب ضایع شدن ذهن شده و مکروه است، اما ریدن در آن موجب ازدیاد حافظه و مستحب می باشد.
اما اعمالی که موجب تقویت حافظه می گردند عبارتند از حمام کردن با اسب، گوزیدن در پیت حلبی خالی، بوسیدن شتر، خوردن پسمانده هزارپا، راه رفتن روی یک زن، پوشیدن گاومیش، فوت کردن جو سبوس دار، پرتاب کردن ان دماغ، نگاه کردن به منیزیم، بوییدن سوزن ته گرد
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
پنج صفر 1432 هق
بیضیه قم
دستهبندیشده در: استفتائات
گوزیدن توی پیت حلبی خدا بود. تصورش رو می کنم که حضرت رسول هر وقت یادش نمی اومد ترتیب کی رو داده می نشست سر پیت حلبی می گوزید تا ترتیب یادش بیاد.
———-
سنبلعلی:
آری همینطور بوده!
وای دلم درد گرفت از خنده،چند روز دیگه امتحان متون اسلامی دارم و نشستم این وبلاگو میخونم،حتما بیست میگیرم،خلاصه اینکه جای شما در دفترچه بسیار خالی است معظم اله،دفتر شما هم بدون اجازه ی شما در دفترچه افتتاح شده ولی افتخار نمیدید،اگر گرفتاری هم کمتر شد زود به زود آپدیت کنید حاج اقا
————-
سنبلعلی:
آن تاپیک را در سایت مذکور ملاحظه فرمودیم، دوست داریم در خدمت دوستان باشیم اما شوربختانه وقت کافی نداریم.
nشاف الله در آینده …
As always, you are the best!!!
————–
سنبلعلی:
تنک یو اخوی!
با سلام و صد لواط خدمت حاج اقای خودمون . حاجی جون واقعا نگران شده بودیم و بخاطر همین چند نامه برای شما نوشتم و همانطور که دستور فرموده بودید در چاه مستراح منزل انداختم تا با پادکست به دست شما برسد نمیدانم رسید یا نه ولی اینطور که پیداست دوباره غیبت کردید چون جواب این عزیزان رو ندادید حاجی جون نمیشه روزها رو با ما شاگردان بگذرانید و شب ها بروید اعتکاف (فاک ) ؟؟؟؟؟
حضرت آیتالله
دو بخش از نوشتههایت از روشنگری به دور است.
یک «امام زنان» زن ستیزانه است.
«موشخوری» و» سوسمارخوری» ناسیونالیستی و ارتجاعی است.
البته نعوظ بالله فضولات نباشد.
به علاوه بهتر است وبلاگت یکریخت باشد و مطالبی از جمله یادنامهی ارحام صدر و پاسخ به دیدگاهها را در جایی دیگر بیاوری و از اینجا به شکلی که با ریخت آیرونی وبلاگ سازگار باشد لینک بدهی.
حاج آقا دوست داريم!
حاج آقا سلام عليكم
آغا سئوال داشتند كه آيا علماي عظام بايد در هنگام خواب ريششان را زير لحاف بگزارند يا روي لحاف ؟
سنبلكم الله اتوب عليه
هو القاطی پاطی
آمد رمضان و موسم باده برفت دور می سرخ زنخ ساده برفت
هر باده که داشتیم ناخورده بماند هر ساده که داشتیم ناگاده برفت عبیدزاکانی (ص )
سرور گرامی حاج سنبلعلی دمت گوشت کوباته
ضمن تبریک حلول ماه مبارک رمضان به شما و به همه برادران و خواهران رینی ! می خواستم نکته ای را به درز عالی برسانم. متواتررررر گفته شده است که زکات فطره را باید از قوت غالب پرداخت که علاوه بر گندم و جو برنج و زالزالک، به صورت کشمش نیز می توان پرداخت .عارضم که کشمش در هیچ جایی قوت غالب نبوده است و گویا در ثبت آن تصحیف صورت گرفته است .توضیح آنکه در نوشتار خط دلنشین عربی سه نقطه و علامت ساکن شبیه به هم گذاشته می شوند.پ. بنابراین صورت صحیح kosmosبوده است نه keshmesh.ضروری است به نحو مقتضی اطلاع رسانی شود تا جمیع مسلمین خرفهم شوند که به عنوان زکات فطره باید عورات و نوامیس خود را به نمایندگان الله تعالی تقدیم کنند نه چند من کشمش.
ملتمس دعا الاحقر گوتعلی
واقعا دمت گرم جناب سنبلعلی .
هر وقت به وبلاگ شما میام یه دل سیر از اعماق وجود میخندم و شاد میشم. درود بر شما که هم خرد ورزی را پیشه کرده اید و پی به ماهیت کثیف ادیان و خصوصا اسلام بردید و هم حس طنز فوق العاده ای دارید و هم با ترکیب این دو در کنار روشنگری هایی که به زبان طنز انجام میدهید جوانان این مملکت رو هم بیدار کرده و هم آنها را آگاه میسازید و هم شادمان !!
واقعا خوشحال شدم که برگشتی.
خرد نگهدارت باد.