سوال:
ضعیفه ای هستم عفیفه و جمیله و ردیفه اما گلاب به رویتان لزبین
دلبسته اسلام و دلخسته ی حوریانی که وعده داده شده اند.
اخیرا ملتفت شده ام در قرآن گفته شده حوریان به شوهرانشان قانعند.
این یعنی تمایلات ترقی خواهانه ندارند؟ پس تکلیف ماها چه میشود؟ توضیح دهید و خیلی را از نگرانی در آورید.
با تشکر
سونای بانوان
babak bakhoda
———————-
جواب:
استفرغ الله ربّی و اُتُو باَلَک
اُف و تُف ۞ وَیلٌ لِکُلِّ اِمرَأَةٍ اللَّزَبَةٍ ۞ وَ لِکُلِّ الرِّجالٍ العَزَبَةٍ ۞ اِنَّ اللهَ خَلَقَ النِّسَاءَ لِرِّجَالِ ۞ وَ لا لِاَنفُسِهِنَّ و لا اَلَکیَّةَ ۞ وَ اَنتُم لا تَفهَمونَ ۞
اف و تف ۞ وای بر هر زن لزبینی ۞ و بر همه مردان عزب ۞ براستی که خداوند زنان را برای مردان آفرید ۞ و نه برای خودشان و نه بیخود و بی جهت ۞ و شما [جان به جانتان کنند] نمی فهمید ۞
ایضا می فرماید:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
مردان سرپرست زنانند به دليل آنكه خدا برخى از ايشان را بر برخى برترى داده
لذا از خداوند قاطر متقال می خواهم شما را به راه راست هدایت نموده و به شما توصیه می نمایم به ریسمان خدا و رسول و امام و نایبش در آویزید تا در آخرت از فشار الهی مصون باشپد.
فَاِنَّ اللهَ شَدیدُ الفِشار
در ضمن نشانی آن سونا را به ما بدهید تا بیاییم دست جمعی ارشادتان کنیم.
و السلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
شانزدهم رفیع المنقل 1429 هق
بیضیه قم
دستهبندیشده در: استفتائات
بنام خودمان که میبرندمان و می آییم.
هرآینه پیش بینی ما درست از آب در آمد – که همانا اعجاز ماست – و برادران بسیجی وب سایت ما را به فاک فنا پرتاب نمودند. برایشان از خودم طلب مغفرت مینمایم.
اما بعد،
هی خواهر عفیفه
میل به همجنس از بهترین احساسات و عواطف بوده و ما آنرا بر خیلی از امیال دیگر برتری و ترجیح دادیم.
متاسفانه برادران جان در کف بسیجی، یعنی آنان که جان خود را در کف دست گرفته و مالش می دهند، مجال آنرا ندادند تا با شما بندگان حال بیشتری بنماییم والا در نسخه ی جدید از دین در خصوص ثواب مترتب بر این امیال روایات زیادی موجود بود که نشد.
القصه به فرمایشات گهربار نماینده ی ما حاج سونبولعلی بسنده نمایید تا جای مال ما خوب شود و دوباره پروردگار عالم خود با بندگان مستقیم مرتبط گردد.
متاسفانه چون زخم بس عظیم بود و شکاف بس عمیق، تا آن موقع ارتباط یکطرفه باشد, همانا به.
و من الخودم توفیق
پروردگار عالمیان
—————
سنبلعلی:
به به، مزین فرمودید.
تشریف داشته باشید یک چایی در خدمت باشیم.
آقا هرچه زنگ می زنیم می گوید «چنین شماره ای در شبکه موحود نیست»
جریان چیست؟
با عرض سلام و خسته نباشید خدمت حاج آقا/دختر خاله ای دارم بس بی تمیز که چپ و راست جمله » ما تحتت را خواهم درید » { کونتو پاره می کنم } را به دیگران حواله می دهد و از هیچ ننه قمری هم حساب نمی برد ! چپ و راست هم سیگار چس دود … اوه ببخشید تدخین می کند …. البته از آنجایی که ضعیف الجثه می باشد و فقط هارت و پورت دارد آشنایان به جاییشان حسابش نمی کنند و بخاطر گل رویه مادر گرامشان چشم پوشی می نمایند !!! اما ایشان جری تر شده و این کلام را در مورد غریبه ها هم بکار می برند ! موضوع این است که ما بخاطر خود او نگران می باشیم و می ترسیم بی جنبه ای پیدا شود و بدون در نظر گرفتن هیکل چس مثقال ایشان ، دهانش را اساسی سرویس بنماید …. حال دست به تنبان شما مقام بزرگوار شده و قبل از اینکه این عزیز خود را به گا ـ اوه ببخشید ـــ به فاک ــــ بدهد تقاضا داریم اگر روایتی ، حدیثی ، قرصی ، شیافی چیزی در کتاب مقدس در این باب آمده بفرمایید تا ایشان شاید ارشاد شود . در ضمن ایشان علاقه بسیار بسیار شدیدی برای تعریف کردن جکها و اس ام اس های مستهجن برای مردان مخصوصا شوهر خواهر هایش دارد !!! و پنجه کشیدن به صورت و سرخ و سفید شدن های بقیه را به تخمش هم حساب نمی کند ….. لازم به ذکر است که مسئله قیامت و قیف و قیر و افغانی را هم به غایت نیک می داند و اهمیتی به عاقبت کار خود نمی دهد !!! از آن مقام بزرگوار عاجزانه استدعای راهنمایی داریم … با سپاس فراوان
Sorry for commenting OT … which Word Press template are you using? Looks awesome!
به عقیده ما مسلمین, قرآن سخن و وحی خداوند یکتاست. سخنی است که شنیدنش لرزه بر اندام می آورد. درون آدمی را نرم کرده و ذهن را متوجه ذکر خدا می کند. سخن خداوندی است که صاحب ملکوت آسمانها و زمين است و آگاه و دانا به ریز و درشت خلقت است. این است که ماقرآن را روشنگر و راهنما می دانیم و عقیده داریم که معجزه پیامبر است.
از طرفی هر انسان غیر مسلمانی که بدون تعصب و غرض قرآن را بخواند بر نظم و آهنگ دلنواز آن اذعان دارد. این خود شاهدی بر اعجاز کلامی قرآن است چرا که قرآن وحی بر پیامبری بی سواد بوده است. ولی چنان آهنگ کلامی قرآن زیبا بوده و چنان معانی آن بر دل می نشسته که اعراب زمان پیابر را مسلمان کرده. اعرابی که خود سخنور بوده اند و شعرای بسیاری داشته اند در برابر نظم و آهنگ کلام خدا سر فرود آورده اند. از طرفی کفاری که تعصب چشمانشان را کور و گوشهایشان را سنگین کرده بود قرآن را نمی پذیرفتند. گاهی به پیامبر تهمت شاعری می زدند و گاهی قرآن را افسانه های پیشین می خواندند.
برای اثبات بطلان ادعای کفار زمان پیامبر و همچنین کسانی که با تعصب و دیده کور به قرآن می نگرند ، خداوند آنها را به آوردن سوره ای مثل سوره های قرآن فرا می خواند. به این موضوع در پنج جای قرآن اشاره شده است:
۱- سوره ۲ آیات ۲۳ و ۲۴
و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كردهايم شك داريد پس اگر راست مىگوييد سورهاى مانند آن بياوريد و گواهان خود را غير خدا فرا خوانيد. پس اگر نكرديد و هرگز نمىتوانيد كرد از آن آتشى كه سوختش مردمان و سنگها هستند و براى كافران آماده شده بپرهيزيد.
۲- سوره ۱۷ آیه ۸۸
بگو اگر انس و جن گرد آيند تا نظير اين قرآن را بياورند مانند آن را نخواهند آورد هر چند برخى از آنها پشتيبان برخى [ديگر] باشند.
۳- سوره ۱۱ آیات ۱۳ و ۱۴
يا مىگويند اين [قرآن] را به دروغ ساخته است بگو اگر راست مىگوييد ده سوره برساختهشده مانند آن بياوريد و غير از خدا هر كه را مىتوانيد فرا خوانيد. و اگر آنها دعوت شما را نپذيرفتند بدانيد با علم الهي نازل شده و هيچ معبودي جز او نيست آيا با اينحال تسليم ميشويد؟
۴- سوره ۱۰ آیات ۳۸ و ۳۹
يا مىگويند آن را به دروغ ساخته است بگو اگر راست مىگوييد سورهاى مانند آن بياوريد و هر كه را جز خدا مىتوانيد فرا خوانيد.بلكه چيزى را دروغ شمردند كه به علم آن احاطه نداشتند و هنوز تاويل آن برايشان نيامده است كسانى [هم] كه پيش از آنان بودند همين گونه [پيامبرانشان را] تكذيب كردند.
۵- سوره ۵۲ آیات ۳۳ و ۳۴
مىگويند آن را بربافته [نه] بلكه باور ندارند. پس اگر راست مىگويند سخنى مثل آن بياورند.
بر طبق این آیات خداوند ناباوران را به آوردن سوره ای شبیه قرآن فرا می خواند. کفار زمان پیامبر با همه سخن وریشان و تسلطشان به زبان عربی نتوانستند این کار را بکنند. آنها که تهمت شاعری به پیامبر می زدند فرصت طلایی به دست آورده بودند تا در زمانی که اسلام نو پا بود و تعداد مسلمین بسیار اندک ، این دین جدید را فقط با آوردن یک سوره به زانو بیاورند ولی نتوانستند. اکنون که قرنها از این فرا خوانی قرآن می گذرد، عده ای از مخالفان قرآن که نه تنها نظم و زیبایی ظاهری قرآن را درک تکرده اند بلکه مفهوم و معنی قرآن را نیز متوجه نمی شوند، ادعا می کنند که تقلید از قرآن و نوشتن سوره ای مثل سوره های قرآن کاری ساده است. بعضیها پا را فراتر گذاشته و اشعار حافظ و فردوسی و شاعران دیگر را برتر از قرآن می دانند. این عده خود درک نمی کنند که سخنور و شاعر برجسته ای چون حافظ خود به اعجاز قرآن اذعان داشته چرا که شعر میسروده و تفاوت شعر خود با قرآن را درک می کرده. قرآن برای این موضوع مثال عصای موسی را می آورد. وقتی که موسی عصای خود را به اذن خداوند تبدیل به مار کرد ، فرعون که احاطه علمی نداشت و تعصب چشمانش را کور کرده بود معجزه موسی را نمی پذیرفت در حالیکه جادوگران او که فرعون برای مبارزه با موسی فرا خوانده بود ، ضعف و محدودیت خود را درک می کردند و با دیدن معجزه موسی ایمان آوردند. چرا که آنها بر خلاف فرعون می دیدند که کار موسی از عهده یک انسان خارج است و تنها یک قدرت مافوق طبیعی و برتر از عهده آن بر می آید.
در اینجا برای نشان دادن پوچی ادعای این افراد تصمیم گرفتم که از دید یک غیر مسلمان ولی بدون تعصب به این موضوع نگاه کنم. ببینم بدون در نظر گرفتن اعتقاداتم به عنوان یک مسلمان آیا می توانم سوره ای مانند سوره های قرآن بنویسم یا نه. اگر در انتها اذعان کردم که اینکار نه تنها از عهده من بلکه از عهده هیچ انسانی بر نمی آید خط بطلانی می کشم بر ادعای مخالفین متعصب قرآن.
برای اینکار به کوتاهترین سوره قرآن توجه کردم. سوره کوثر کوتاهترین سوره قرآن است که تنها ده کلمه دارد:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ : ما تو را [چشمه] كوثر و فراوانی تعمت داديم
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ : پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ : دشمنت خودبىتبار و دست کوتاه از آینده خواهد بود
با خواندن این سوره متوجه می شویم که این سوره به صورت نظم است. پس اگر قرار باشد سوره ای مانند این بیاوریم باید به صورت نظم باشد. از طرفی کلمات نظم به دقت انتخاب شده اند. کوثر و انهر و ابتر هر سه چهار حرف دارند که نوشتن نظمی مثل آن را مشکل می کنند. در قدم بعد به دنبال این سه لغت در قرآن گشتم. متوجه شدم که این سه لغت تنها و تنها یکبار و آنهم در این سوره آمده اند. این یعنی اگر قرآن ساخته سخنان پیامبر می بود او باید با لغاتی که نه قبل و نه بعد از آن استفاده می کند شعر بگوید. این نوشتن سوره ای مثل این را بسیار مشکل می کند. ما شاید بتوانیم از سخن دیگران تقلید کنیم ولی اگر لازم بود که با لغاتی که هرگز استفاده نکرده ایم نظم بگوییم کار بسیار مشکلی می داشتیم. تا اینجا من فقط به نظم ظاهری قرآن نگاه کرده ام و فعلا بسیار تحت تاثیر قرار گرفته ام.
در مرحله بعد به معنی و مفهوم سوره نگاه کردم. این تیر خلاصی بود برای من که ایمان بیاورم نه تنها من بلکه هیچ انسان دیگری نمی تواند شبیه این سوره بیاورد. آیات پیشگویی هستند در مورد مخالفان پیامبر که در زمان پیامبر به حقیقت پیوست. پیامبر به اوج اقتدار رسید و خداوند نعمتش را بر او کامل کرد و دشمنانش همه کوتاه دست ماندند. هیچ انسانی هرگز نخواهد توانست آینده را پیشگویی کند. اگر اعراب زمان پیامبر در برابرنظم و آهنگ سوره کو ثر سر تسلیم فرد آوردند اکنون ما باید سر تعظیم بر مفهوم آن نیز فرود بیاوریم. این یعنی ما با درک اندکی که از قرآن داریم اگر بدون تعصب به کوچکترین سوره قرآن بنگریم اذعان می کنیم که این سوره سخن قدرتی است که دانای نهان و غیب است. خداند در قرآن می فرماید:
و كليدهاى غيب تنها نزد اوست جز او [كسى] آن را نمىداند و آنچه در خشكى و درياست مىداند و هيچ برگى فرو نمىافتد مگر [اينكه] آن را مىداند و هيچ دانهاى در تاريكيهاى زمين و هيچ تر و خشكى نيست مگر اينكه در كتابى روشن [ثبت] است.
سوره های دیگر هر کدام داستانی دگر دارند و عظمتی دگر. ما با دانش اندکمان تنها در حد و اندازه فهممان می توایم از قرآن استفاده کنیم و با توصل به خدا قرآن را راهنمای مسیرمان قرار دهیم.
شما برو شاهنامه فردوسی رو بخون.
برو دیوان حافظ رو بخون.
برو رباعیات خیام رو بخون.
بعد قران رو کنار اینها بزار.
بعد یه خورده اون دوگوله محترمت رو به کار بنداز.
خواهی فهمید که همه این کتابها اگر نگوییم که از قران شیواتر هستند هم سطح قران هستند.
(ضمنا محمد در سن 6 یا 7 سالگی برای یادگیری سواد به یک دیر یهودی فرستاده شد)
امید کیر باباتو بخور!تا از دهنت درش میاره گوزگوز میکنی!بخور که همون حقته!
پدر ملعون سنبلعل هم کیرشو میداد سنبل بخوره!تا اینکه یه روز سنبل حرومزاده دندوناشو تیز کرد وکیر باباش وگاز گرفت و کند!از اونروز این طویله رو راه انداخت!
تو هم کیر باباتو بخوری برات بهتره!وگرنه طویله دار میشیا!